Sri Aurobindo

Bizonyos szempontból minden indiai szellemi iskola alapelve Védikus: erejük a tudásban áll, módszerük a tudás, habár nem mindig az intelligencia (Buddhi) megkülönböztető erejét használják, hanem mondjuk a szív (Hrid) tudását, amely a szeretetben (Bhakti), hitben vagy a cselekvő...

A Végső Valóság vagy Brahman egyszerre az Egyetlen Lét és Mindennek a Léte. A Legfelsőbb Abszolút nemcsak transzcendens lény, mert a név és forma látszólagos végessége mögött az immanens, belül lakozó Isteni elkendőzött megnyilvánulása rejlik. A lét fokozatosan nyilvánul...

"Ahhoz, hogy álmunkban is tudatosak maradjunk: először mindig egy meghatározott célra vagy törekvésre kell koncentrálnunk. Időbe telhet, míg az akarat vagy a törekvésünk eléri a tudatalattit, de ha őszinte, erős és kitartó, egy idő után odaér, így automatikus tudatosság és...

Bárcsak meg tudná látni az emberiség, ha csak egy röpke tapasztalatban is, hogy lényünk azon térségeiben, amit állati evolúciónk még nem hódított meg, mi-csoda végtelen örömök, micsoda tökéletes erők, a spontán tudásnak micsoda ragyogó szférái, micsoda kiterjedt nyugalmak...

"A gyönyör a titok. Tanuld meg a tiszta gyönyört, és megismered Istent. Mi volt hát az egész dolog kezdete? A lét, amely pusztán a létezés gyönyöre kedvéért megsokszorozta, és formák számlálhatatlan trillióiba vetette bele magát, hogy megszámlálhatatlanul találhassa meg...

Csak folyamatos belső fejlődés által találhatunk mindig újdonságot és érdekességet az életben. Önmagunkká kell válnunk, igazából ez a feladatunk. Ám a valódi énünk az, ami belül van. Az emberi, vagyis a mentális lény színrelépése előtt az evolúció csupán lassú,...

PUBLISHERS' NOTE The complete ''Synthesis of Toga'' is now published for the first time in this Fourth Volume of the Sri Aurobindo International University Centre Series. The revised ''Toga of Divine Works'" which forms the first part, is already there as a separate book. It is included here...