A bibliai állatok kézikönyve - CD-vel [antikvár]

ElőszóMinden élőlénynek az legyen a neve, aminek az ember elnevezte (Ter 2,19) - olvassuk a Biblia elején Isten szándékát, amellyel az emberre bízta az állatok elnevezését. Feladatunk tehát az állatokok kutatása és megismerése. Az állatok is élö teremtmények, melyek védelmét és gondozását a Teremtő az emberre bízta természetvédelmi törvényében (Ter 2,15.), sőt, a népével kötött szövetségének is részeseivé tette őket (Ter 9,12). Nem véletlen tehát, hogy a növények mellett sokféle állat is szerepel a Bibliában mind valós, mind jelképes formában. Az állatok azonban nemcsak a képes beszédekben, hasonlatokban játszanak fontos üzenetközvetítő szerepet, de a valós történelmi eseményeknek, a gazdaságnak, a mindennapi életnek, valamint állatáldozatok formájában az Isten tiszteletének is fontos szereplői.A bibliai állatnevek vizsgálata igen érdekes, szerteágazó és gyakran bizonytalan eredményekre vezető kutató tevékenység, mely több társtudományhoz, mindenekelőtt a sémi nyelvek (héber, arám, arab) és a görög nyelv, valamint az állatföldrajz tudományához kapcsolódik. Rendkívül fontosak és meglepőek a nyelvtudományi kutatások, melyek a legnagyobb segítséget adják a héber állatnevek azonosításához. Emellett figyelembe kell vermi, hogy a héber állatneveket sok esetben csoportnévként, máshol pedig nemzetségnévként használják. Ezért néhány esetben lehetetlen az azonosítás, különösen, ha a szövegkörnyezet sem ad hozzá támpontot. Kutatásunk eredményét alapmunkának tekintjük, mely megfelelő kiindulásul szolgálhat a későbbi részletesebb kutatásokhoz. A mű első része a Biblia állatait és faji azonosításukat ismerteti, a második rész a bibliai állatnevek és a hozzájuk legszorosabban kapcsolódó fogalmak szöveghelyeit tartalmazza 6 nyelven (magyar, német, angol, héber, görög, latin).A fordítások különbözősége miatt előfordulhat, hogy néhány állatnév, vagy több kapcsolódó fogalom nem szerepel a könyvünkben. Ilyenkor a bibliai szöveghely alapján találhatjuk meg a kifejezést más fordításokban. Az irodalomjegyzékben kiemelten közölt müvek alapján igyekeztünk összefoglalni ismereteinket a héber állatnevek jelentéséről, gyakoriságáról, a lehetséges egyéb értelmezéseiről, de legfőképpen a nevek legvalószínűbb faji azonosításáról. Az állatnevekhez kapcsolódó fogalmak felsorolása természetesen nem teljes: csak a szorosan kötődő szavakat vettük jegyzékbe a fontosabb és ismertebb szöveghelyeken. Minthogy számos bibliai szólexikon létezik, helyszűke miatt nem törekedhettünk arra, hogy minden egyes kapcsolódó fogalom helyét megadjuk. Az állatnevek azonosítását tovább nehezítő tényezők: a házi- és vadállatok megkülönböztetése egyes szöveghelyeken, a korabeli rendszertani csoportosítás eltérései és az állatfajok nem, súly és kor szerint eltérő héber és görög neveinek sokasága. Az Ószövetség héber és az Újszövetség görög neveinek azonosításánál, ha több a lehetséges fajok száma, aláhúzással jeleztük a legvalószínűbb fajneveket.Egyes állatok a mindennapi Isten-tiszteletben betöltött fontos szerepük mellett (állatáldozatok) valódi és jelképes formában is Istent szolgálják vagy jelképezik (galamb) a Bibliában. A kis Jézust születése után Mária a jászolba fektette, ami háziállatok közelségét feltételezi. A napkeleti bölcsek tevéken tették meg hosszú útjukat, hogy lássák az új királyt. A felnövekvő i^ú Jézus názáreti életében biztosan segített szüleinek a háziállatok gondozásában. Igen valószínű, hogy József szamarat is tartott az ácsmunkához szükséges faanyagok szállítására. A Szentlélek galamb formájában szállt le a Jordán vizéből kiemelkedő Jézusra, amikor az Atya szózata hallatszott: Ö az én szeretett fiam, akiben kedvem telik! Jézus szamárháton vonult be Jeruzsálembe, majd Isten Bárányaként életét áldozta értünk, hogy részt vehessünk földi életünk után a mennyei lakomán. Péter félelemmel teli szívét a kakas kukorékolása döbbentette rá, hogy most is a Mesternek lett igaza.A Bibliában szereplő állatok megismerése is segítse tanúságtételünk hatékonyságát Isten szeretetének örömhíréről!Hálás köszönetünket fejezzük ki Dr. Köves Slomó és Dr. Oberlander Baruch rabbi uraknak a héber állatrendszertani szakkifejezések terén nyújtott segítségükért.