Bevezetés a vallástudományba [antikvár]

ELŐSZÓ Az angolszász tankönyvirodalom primernek nevezi az olyan bevezető jellegű, egy adott tudományágban első tájékozódást Idnáló, alapozó műveket, amelyek egyszerre Idvánnak megfelelni az igényes szalonaiság és az élményszerű feldolgozhatóság követelményeinek. Jelen tankönyv egyetemisták és főiskolások számára nyújt ilyen típusú, korszerű, didaktikailag jól felépített bevezetést a vallástudomány (reUgious studies) szerteágazó témáiba és módszertanába. Az Olvasó példákon keresztül találkozhat az emberiség történetében legfontosabb szerepet játszó vallási hagyományoldcal, miközben megismerkedik az alapvető vallási jelenségeldcel, valamint az azokat rendszerbe foglaló legbefolyásosabb elméleteldcel. A vallástudományi bevezetők különösen nehéz feladata a társtudományok (vallásantropológia, vallásszociológia, valláspszichológia, vallásfenomenológia, vallásfilozófia, kognitív tudományok stb.) sajátos módszereinek és látásmódjainak integrálása, amely lehívásnak ez a tankönyv a vallási világképet meghatározó hét terület multidiszciplináris elemzésén keresztül felel meg. Ezek a megfontolások természetes módon vezetik el az Olvasót a késő modern világ és az ősi eredetű vallási hagyományok kölcsönhatásaihoz, amelyek vizsgálatában a vallástudomány különösen is aktualizálódik. A könyv^ négy részt foglal magában. Az 1. rész témái a vallás meghatározása, a vallás tanulmányozásának értelme és a vallás jelentőségére vonatkozó kérdések köré szerveződnek. Megvizsgáljuk, hogyan érdemes hozzákezdeni e szerteágazó terület tanulmányozásához. Külön Idtérünk a vallási jelenségkör akadémiai elemzésébe bevonható interdiszciplináris szempontok és módszerek bemutatására. A11. rész a vallási tapasztalat és önldfejezés általános formáiba vezeti be az Olvasót. Ez a rész tárgyalja a szent (sacrum), a vallási szimbolizmus - a mítosz és JAMES C. LIVINGSTON: BEVEZETÉS A VALLÁSTUDOMÁNYBA • 11