Vytvarné umenie [antikvár]

Je uz asi údelom cloveka minulych i budúcich cias, ze práve dobu, v ktorej zije, PríhoVOr povazuje za psychicky najnárocnejsiu. Neodvazujem sa odhadnúf, koFko percent pracujúcich nachádza plné uspokojenie a radosf vo svojom zamestnaní. Ale aj tí, ktorym je zároven povolaním, mávajú svoje osobné zál'uby, ci uz ide o sport, záhradkárstvo alebo umenie. Tí, ktorych ci uz aktívne alebo pasívne prit'ahuje umenie, sa sotva zaobídu bez vhodnych príruciek, encyklopédií alebo publikácií, ktoré nie sú síce vedeckymi monografiami, ale nemajú ani vylucne popularizacny Charakter. Predklada-jú totiz citatel'ovi odborne hlboko fundované a materiálovo ucelené súbory písomnych alebo obrazovych dokladov z oblasti prírody, histórie, techniky alebo dejín umenia a kazdy si vyberie podl'a svojho vlastného záujmu. Na prvy pohlad by sa zdalo, ze v tomto prípadeide o jav typicky pre druhúpolovicu násho storocia, pre obdobie vedecko-technickej revolúcie. Ale v menej exponovanej podobe sa s ním stretávame uz aj v neskorej antike, kde pocit frustrácie u vzdelancov vyrastal síce z inych historickych, sociálno-ekonomickych a ideologickych korenov, napokon vsak vyústil rovnako v zál'ube umne skompilovanych excerptov, prípadne len citátov z diel klasickych filozofickych a vedeckych prác. Citatef zaiste pochopí, ze tymito vetami som sa nijako nechcel dotknúf ani jeho cti, ani úprimného záujmu o predmet jeho osobnych zál'ub. Napokon uz sám názov publikácie „Slovensko v obrazoch — Vytvarné umenie" vylucuje podozrenie z akych-koTvek zistnych úmyslov. Taktiez dúfam, ze tento príhovor sa nepochopí ako forma objednanej chvály na autorskii trojicu sprievodnych odbornych textov. Sú totiz nasej verejnosti známi tak svojou odbornou erudíciou, ako aj pedagogickym pősobením a nevhodné pripomínanie tejto skutocnosti by sa rovnako dotklo aj mfia. Ak sa teda napriek tomu ziada k predkladanému dielu istá forma príhovoru, vyplyva to priamo z charakteru knihy, ktorá je svojou koncepciou i obsahovou náplnou V dejinách nasej kniznej kultúry novinkou. Na prvom mieste sa ziada cosi povedaí o vyzname vy^varného umenia v dejinách násho národa. A aby sme sa vyhli akémukol'vek nedorozumeniu, musíme hned dodaf, ze tu nepőjde o l'udové ci úzitkové umenie, ale o vytvarné umenie profesionálne. V slovesnom umení je jeho slovenskosf daná uz samym jazykom, teda kritériom, aké vy^varnému umeniu chyba. Pravda, história dokazuje, ze nijaká kultúra ani toho najväcsieho národa sa nikdy nerozvíjala a nemohla rozvinúí v uzavretej ulite vlastnej etnicity, lebo skör ci neskőr by upadla do neplodného zápecníctva. Preto ani k násmu kultúrnemu dedicstvu nemoze patrif iba hypoteticky vypreparovany „cisty" odkaz