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Prefazione alla quarta edizione
La novita di questa quarta edizione e costituita dalle quattro Appendici apposte al saggio che da il titolo al volume e da alcuni ri-tocchi non soltanto formali specialmente di taie saggio. Per comin-ciare da questi ultimi, indichiamo, per comodo del lettore, le pagine soguenti (da confrontare con le corrispondenti della terza edizione): pp. 32, 34, 49, 60, 71, 76, 84, 85, 87, 88, 90, 91 e poi pp. 179, 181, 184, 185, 205. Questi ritocchi sono riportati neU'imminente edizione francese presso Maspero di Parigi. Perché sono intesi a perfe-zionare il método auVanalisi storico-didettica seguito dall'autore (e qui applioato principalmente ai problemi della filosofia politica).
Quanto aile Appendici, la prima, la piú importante a giudizio del-l'a., e un ritomo {oon qualche ripetizione, inevitabile e forse utile in taie materia) sulla questione deUa « legalita socialista »: fondamentale questíone che e — per la filosofia politica borghese — una specie di lucus a non lucendo (malgrado la spregiudicata esigenza manifestata da im Norberto Bobbio: « che si cominci a ooncepire il diritto non piú come fenomeno borghese, ma come complesso di norme tecniche che possono essere adoperate tanto da borghesi quanto da proletari per conseguiré certi fini che agli uni e agli altri, in quanto uomini socie-voH, sono comuni ») ed e poi di scar so interesse per i marxistí (almeno a giudicare da studi recenti anche pregevoli di filosofia politica mate-rialistica) forse per il motivo che, certo, l'argomento non si trova nei Topici del marxismo classico; la seconda Appendice in tende dare il «enso della reale svolta storica che rappresenta l'umanismo democrático radicale di Jean-Jacques nei confronti dell'umanismo libérale di Montesquieu e dell'umanismo borghese-conservatore e relativo scetti-cismo sociale di Voltaire; la terza intende fare il punto (spregiudicato) sulla « fortuna » di Rousseau presso i fondatori del socialismo scien-tifico e i loro continua tori sovietici; e la quarta, da un esame soienti-