Proteus [antikvár]

Der Künstler und seine Zeit Der Zweite Weltkrieg hat wie der von 1914 die westliche Gesellschaft in ihrer Tiefe erschüttert. Der Krieg mit seinen Folgen machte Veránderungen offenbar, die sich nur weniger sichtbar, seit langem in der wirtschaftlichen und sozialen Struktur sowie im Geistesleben vollzogen hatten. Die Heraufkunft des Faschismus in Európa, das jáhe Regiment eines leicht sozialistisch gefárbten Liberalismus in Frankreich, die Erstickung der spanischen Revolution - verschiedene Aspekte der gleichen Krise - hatten die Voraussetzung für jenen ungeheuren, blutigen ZusammenstoB geschaffen, der fast in aller Welt Millionen von Kriegern in Bewegung setzte, die alle nicht freiwillig in den Kampf gezogen sind. Die Ereignisse mufiten schlieBlich die Grenzen, die man ihnen stillschweigend zugestanden hatte, sprengen und ihrerseits eine Serie unvorhergesehener Folgen auslösen. Als man aus dem Alptraum erwachte, stellte man fest, daB seit langem in Zweifel gezogene Werte dahin waren. Die Zeit des Nihilismus, dessen Kommen man immer erwartet und befürchtet hatte, war angebrochen. Der Hunger, die Trümmer, Erpressungen, Foltern, die Millionen von Leichen, der wissentlich begangene Massenmord an Menschen in den Konzentrationslagern oder den groBen Stádten, der schlieBlich in der sekundenschnellen Auslöschung der Bevölkerung von Hiroshima gipfelte, das schuf ein Bild des europáischen Menschen, in dem er sich nicht wiedererkannte. Die Güter des Glaubens, der Morál, der Philosophie, der Metaphysik, wie sie die besten Geister aller Jahrhunderte mit Hartnáckigkeit und Geduld erobert hatten, waren in dem Geschehen untergegangen. Man hatte den Kult biologischer