Handbuch der Pastoralpsychologie [antikvár]

Vorwort „Einst sagte Rabbi Bunam: .Ich hatte im Sinn, ein Buch zu schreiben, das sollte ein Viertel Papier stark sein und ,Adam' heißen, und es sollte darin stehen der ganze Mensch. Dann aber habe ich mich besonnen, es sei besser, dieses Buch nicht zu schreiben!'" (Martin Buber, Die Erzählungen der Chassidim, 767) Man kann den Rabbi Bunam verstehen, der ganze Mensch ist nicht in einem „Viertel Papier", in noch so vielen Worten, Sätzen, Kapiteln und Abschnitten abzubilden. Aber soll man das Bücherschreiben deswegen gleich ganz einstellen? Jedenfalls haben wir, Autoren und Herausgeber, uns soweit „besonnen" und uns von dem Anspruch, „den ganzen Menschen" auch nur pastoralpsychologisch beschreiben zu wollen, von vornherein dispensiert. Nahegelegt wurden uns bescheidenere Ansprüche schon durch den Diskussions- und Forschungsstand der Pastoralpsychologie selbst. Sie ist im Vergleich zu anderen theologischen Disziplinen eine relativ junge Wissenschaft, selbst noch im Werden begriffen, noch keineswegs in der Seelsorgerausbildung unwidersprochen verankert. Dies bringt es mit sich, daß vorliegendes Handbuch nicht als umfassendes Kompendium der Pastoralpsychologie konzipiert werden konnte. Es gibt Pastoralpsychologie (noch) nicht in dieser Redimdanz und Selbstverständlichkeit, aus denen ein solcher Versuch wachsen könnte - ganz abgesehen von den Einwänden, die Rabbi Bunam gegen alle Vollständigkeitsansprüche dieser Art anzumelden hätte. „Handbuch" ist deshalb hier auch in der Bedeutung von „Handreichung" zu lesen. Als solche will das Buch tätigen und angehenden, haupt- und ehrenamtlichen Seelsorgerinnen und Seelsorgern, in den Gemeinden wie in den Beratimgs-stellen, Information und Orientierung geben. Sie sollen sich Einblick verschaffen köimen in die Art und Weise, wie in der Pastoralpsychologie, im kritischen Dialog mit den verschiedenen Richtungen der Psychologie, Theologie getrieben wird. Weil sie selbst bei dieser pastoralpsychologischen Theologie immer wieder vorkommen, verbindet sich mit einem Handbuch der Pastoralpsychologie die Idee eines Kompetenz- und Identitätszuwachses für Seelsorgerinnen und Seelsorger. Freilich gewiimt an diesem Punkt die Weisheit des Rabbi Bunam hinsichtlich der begrenzten Aussage- und Wirkvmgskraft von Büchern ein besonderes Gewicht. Kein Buch, auch keine praxisorientierte Handreichung wird jenes Lernen über den „ganzen Menschen", wie es in lebendigen mitmenschlichen Begegnungen geschieht, ersetzen können. Gerade die Pastoralpsychologie begreift sich als Ort, wo in der Gruppe oder im Zweier-Gespräch Theorie und eigene Person in kreativen Austausch gebracht werden, wo Lernen mehr im Modus des Seins, als des Habens (Hermann Stenger) sich ereignet. Zudem, alle Handreichung für die Praxis bliebe