Die Stadt [antikvár]

Schlechter Ruf von Städten • fiesichter und manchen Rul. Die Stadt hat viele ^^^^^ ^^^ Verworfenheit, des Leichtsinns, der Sie galt als ort u Verschwendung. ^^^ ^^^^^^ Babylon« Sinnbild der großen 'H^'^Idtgroße Babylon, die Mutter der Hurerei und aUer Greuel » Babylon, die große Stadt hat mit dem Wein ihre: f i ttr nkt alle Heiden. von dem Wein des Zorns ihrer Hure-hib n ^e Heiden getmnken, und die Könige auf Erden haben mit to Hurerei getrieben, und die Kaufleute auf Erden sind reich worden ton ihrer großen Wollust.«' Jahrhunderte später äußern sich die Verfasser der gewiß nicht bibelfreundlichen Französischen Enzyklopädie in ähnlicher Weise: »Es sind die Städte und insbesondere die Hauptstädte, wo die Sitten verfallen und das Menschengeschlecht zugrunde geht.«^ Jean-Jacques Rousseau, Zeitgenosse und Mitautor der Enzyklopädie, suchte Glück und ein sinnerfülltes Leben auf dem Lande, im ländlichen Leben. Seine Vorstellung von der »großen Gesellschaft« war: Die Gesinnungen der Stadtbewohner »kommen nicht von Herzen, ihre Einsichten wurzeln nicht in ihrem Geiste, ihre Reden geben nicht ihre Gedanken wieder; man sieht von ihnen nichts als ihr Äußeres«. Wenn man ein Volk studieren wolle, meinte Rousseau, müsse man »die entlegenen Provinzen aufsuchen, deren Bewohner noch ihre natürlichen Neigungen und Gewohnheiten haben«. Die Hauptstädte dagegen haben den »Nationalcharakter größtenteils verwischt und verwirrt, sowohl infolge des Einflusses, welchen die Höfe üben, die alle einander gleichen, als weil die Zusammendrängung zahlreicher Menschenmassen fast überaU dieselben Erscheinungen hervorbringt und die ursprüngliche Eigentümlichkeit des Volkes zuletzt gänzlich verdrängt«. Rousseau weiß wohl vom Elend und der Mühsal vieler Landbewohner, das aber vermag seine Überzeugung von den Wonnen des Landlebens mcht zu trüben: »Nein, nirgends herrscht die Schönheit mit größerer sich hiih ländlichen Beschäftigungen.« »Die Landarbeit sieW Mitleid h!? «i'^b nichts so Mühseliges, daß man r ^^^^li^'^keit für die Gesamtheit und für stament^Si offli,''®' deutschen Übersetzung Martin Luthers. Das Neue Te-Däs i8. Kapitel, 3 .Johannis, Das 17. Kapitel, 5; Das 14. Kapitel. 8; ' und Stadtplanung, Opladen 1977, S. 7-