Der menschliche Mensch [antikvár]

Vorwort . -n will die Marxsche Sicht des Menschen zeigen. Ba^rnurt:— -«glich. Marx wird am besten ^SLlich, inde. -n ihn s^er ^en ^^ rsr^r«^ Antipoden. Die große Zahl L Zitate ist daher Folge der Absicht, auf Zusammenhange md Gegensätze hinzuweisen, die größtenteils so gut wie unbekannt sind. t_ u Zitieren ist gerechtfertigt als Wiedergabe bereits gültig formulierter Gedankengänge. Es ist jedoch unerläßlich, wo es um den Hinweis auf geistige Strukturen geht, für die man infolge ihrer Einzigartigkeit als ein ihnen Angehörender, von ihnen Geschaffener, sie Schaffender und originär Weitergebender zeugen muß. Als Jude wird man geboren, und nur als Jude ist man autorisierter Erbe viertausendjährigen bewußten Lernens. Wie sollte man als Niditjude sich vermessen, von Juden als jüdisches Wesen Bezeugtes besser sagen zu wollen? Gerade wenn man einen bedeutenden Teil seines Lebens mit Lernen am Judentum und Lernen des Judentums verbracht hat, wird man inne, daß man als Nichtjude nicht imstande ist, Jüdisches besser darzustellen, als Juden selbst es getan haben. Jüdisches Denken hat seit Abraham gelernt als auf Tun bedachtes Denken; auf das Tun nicht des Einzelnen für sich, sondern als eines Gemeinsamen des ganzen Volkes auf der Grundlage der dem ganzen Volk für die ganze Menschheit gegebenen Offenbarung. Mit eigenen Worten vermag ich mein eigenes Denken über Marx und über das üuaentum wiederzugeben. Bezeugt werden kann das von mir Judenh,,^ ^^«schließlich in Zeugnissen des »Denkens im dl JuZp Dem Wort von Augustinus, des Juden Geist sei nie fähig, die Heilige Schrift zu ver- 10