Népi orvoslás a Borsavölgyében [antikvár]

BEVEZETÉS Népi o r 0 s I á s o n a népnek a betegségekről vallott felfogását és a nép orvosló módjait értjük.i A meghatározással természetesen meglehetősen kitágítottuk a népi orvoslás fogalmát, több szerző ennél szűkebbre vonja a szóban forgó területet. Jungbauer összefoglalásában pl. a gyógynövények alig szerepelnek, a szorgalmas német szerző inkább csak a természetfeletti erőkkel való gyógyeljárásokat sorozza a népi orvoslás fogalmához.- Szendrey Zsigmond ösz-szefoglalásában szintén a természetfeletti erőkkel való gyógyítás az irányadó, az empirikus eljárásokkal alig foglalkozik. ^ Jungbauerrel ellentétben H o v o r k a és K r o n f e 1 d nagy művükben i a varázslatos gyógyítást (Z a u b e r m e d i z i n) egészen különáJJó részben tárgyalják, náluk a főrészt inkább a tapasztalati gyógyítás foglalja el. E különbségek elsősorbai a feldolgozó tudósok egymástól eltérő szemléletében rejlenek. A néprajztudóst mindenekelőtt a népi szemlélet érdekli, a jelenségeket is aszerint értékeli, mennyiben illeszthetők \agy sem a népi gondolatvilágba. Az orvost viszont kutatásában, rendszerezésében a jelenségek tapasztalati értéke, haszna vezeti. Egy növénynél azt keresi, van-e abban valami hatásos hatóanyag, ami indokolja felhasználását. A racionális gvógymódoklioz kapcsolódó varázslatos mozdulattól eltekint, figyelmen kívül hagyja, yagy külön csoportba osztályozza. A valóságban azonban nincsenek különálló jelenségek, minden összefügg egymással, tapasztalat és természetfeletti erők ^ O. A. E r i c h R. Beitl: Wörterbuch der deutschen ^'olkskundc. fipzig. 1936. 771. - Ju n gb a u e r, G.f Deutsche Volksmedizin. Berlin u. Leipzig, 19^4 ¦•' A magyarság néprajza, IV, 329. + Hovorka-Kronfeld : Vergleichende N'olksmedizin. Stuttgart,