Deutsche Dome des Mittelalters (gótbetűs) [antikvár]

EINLEITUNG ue tünftletifcí)e Sâî)ig{eit, mit ber bie __'alten ®ome rechneten, ift i)eute na^eju erlofd&en. Sie OKenfcEjen unferer 3eit fjftegen Dom (Srtebniá alter Käume eBen baá Kaum» ticiie nic§t äu Begatten. OBenn ein ©anjeé 8" BleiBen fd^eint, fo ift es eine bämmerige ®t= innerung auá ben ^ufőllen ber Sogeáftunöe unb beá ßid&tes, auá bem farbigen Sd^immer ber íiinsugetretenen Qluáftattung: nid&t bie ge» Baute Sonn, fonbern ein ©efpinft auá ií)ren Sutaten. eine lange einfeitigeíStnöíjrung beá 2lugen» finneá 6at uná gelel&rt, bie flüdE)tigen ^ufam» men&änge toie baá ©igentlid^e 8U Begreifen, inbeffen baá feftere ©efüge beá arájiteítoni» fd&en OBinená ficí) uná entsteht. @rft ein Betougteá, gebulbigeá 2luft)orc^en, eine nod&träglid6e unb forgfame Schürfung ber ©inne, bringt su ber üBertouc^ertenScíjön» í)eit beá 'Bautoerleá sűrűd. 3n glüdlid^er etunbe ertoacljt, tole eine uralte (Srinnerung, toaá ben CSÍeiftetn bet Somé baá aBefcntlicí)e toar: in uná felBet regt fid^ bie SeBung unb Senfung, bie OBeitung unb Oíerengung beá Saumeá toie eigene lörpetlic^e Spannung unb ¦Befreiung, toie ein eigener innerer 2ltem — bet ftarie 2ltem eineá betgeffenen Sebená, eine Berlotene ®efunbt)eit, eine urtoüdEifige etbennä^ere Suft, ein ©tüdE berBen ÄnaBen» tumeá ber europäifd^en QItenícf)í)eit. ®aá Sauen bet mittelalterlidöen Oíölíet toar m€f)t, alá toaá toit 'Bauen nennen. ®á toar bie ftärffte 2lrt geí)DBenen 3luábtudEeá, ber fid& an alle toenben lonnte. ®ie Sauíunft üBerftieg bie gotberungen beá praítifdien 'Bebürfniffeá um eineá allgemeineren 2lmteá toillen. ©ie üBernal&m eá, btöngenbe 2lnliegen, bie nadE) etl&aBenergorm öerlangten, Borsutragen. Bau» toetle mucf)fen, too IjeutcQKufit gefd&affen toirb. ©enerationen trugen am ISerben beá Äunft» toertájunb biefer su langen Spannungen fäf)tge CCSine fc^uf in ber 'Bautunft OSollenbeteá, alá •Malerei unb gjlaftil nocf) in HöfterlidEjer ®nge unb bienenbet Sumpf^eit geBunben toaren. OHan mu6 fid& freiließ í)üten, bie ©ermanen beá ÍJÍÍittclalterá, 3umal bie 'Botgänget bet heutigen ®eutfdE)en, alá innige ©c^toätmer su bcnlen, bie in m^ftifi^em ©tange ^cugniá auf 3eugniá einer raffeeignen Srömmigteit errief» tet l&ätten. ©o toar eá getoig nid^t, aBer biefes reifige unb ftämmige 3oli trieb alletbingá eine geiftige Qluálefe IjerBor, bie ben Bom Often gelommenen ©ebanfen beá ©^tifíentumeá auf i^re Qlrt betftanb: bie ©eiftlid^feit. ®iefe ©eiftlid&leit aber, o^ne Stoeifel bamate ber brängenbe, angtiffáfro^efte, ftifd&efte Seil beá "Bolleä, in allen toitilid^en Spiften butíjauá blutBoll unb Iriegerifdö, Betool)tte eBen jene einsige QlufgaBe, an bet bie gormiraft beá QSolIeá fid5 Bilbete, ben einen, immer toiebet 3U erric&tenben Saum, ben bie OJornelimöeit eineá feelifd&en ^toedeá üBer jeben itu^Bau eti)oB. .Sietsu brängten bie jungen Äröfte. On biefer fteineinen ©ptad&e lebet bie ganse ftüöe beutfd&e CBelt, i^ite braufgängerifc^e SerB^eit unb i^re alpbtu(íí)aft büfteren ®e» füi)le, i^t ungeftümeá ©clBftBetougtfein unb ií)rc 3eittoeilige Eingabe an große 3iele. QIBer bie íir(í)lid&e ©runbform toar nod^ nid&tá ©etmamfcf)eá. Om ftüi)en Ollittelaltct ftedt nodE) Biel fpäte Qlntife. Olid&t nur, baß baá ®afein Otaliené auá bem QSetougtfein Bon QIBíommen friegerifcíier QSanbeier nid[)t fcgtoinben íonnte; linter allem OíomifcSen lagerte nod^ — öltet, reicher, unetfd&öpflid6er ©e^eimniffe Boll — ber Orient unb fpenbete