A Híd, amely összeköt [antikvár]

Előszó E kötet címében a híd metaforája szerepel, amelyet nemigen használnak az egyes emberre. Hogy ez esetben kivételt teszünk, ilUk megmagyaráznunk. Távol álljon tőlünk az aránytévesztés, hogy egy szintre emeljük Széchenyivel, akit e szóképpel illettünk, de valólian több szempontból is „hídembernek" tekinthetjük. Székely András Bertalan a beleérző képességével hidat képez ttgyanis ember és ember kö-^ött, amikor konfrontáció helyett a közös nevező megkeresésén munkálkodik. A párbeszédet keresi külmbö:(ő társadalmi csoportok, rétegek köpött, érzékelvén azok között a feszültséget. Esiimék, világlátások, politikai néi^tek köpött sem az ellentétet szítja, hanem világosan megfogalmazza az évtizedek óta kikristályosodott saját értékszempontjait, s annak alapján nyitott a mások véleményének is a meghallgatására, törekszik a meggyőzésére, vagy amennyiben azokban meggyőző érvet talál, hajlandó a maga álláspontján is módosítani, sőt mellé állni az övétől eltérő áUásponmak. Összekötő kapocs a határokkal s^tválasr^ott nem^trés^k kö^tt, lett légyen szó kutatásról, tudósításról, vagy gyakorlati tevékenységről. E megállapítás érvényes a kisebbség-anyanem^eti kapcsolatoktTí is. Az írástudók azon ritka fajtájából való, aküs nem mérnek kétféle mércével: számára - nyíltan vállalva a népéhez, hazájához fűződő mély kötődését -egyaránt fontos a nemzeti összetartozás, a határon tiili magyarsággal való szolidaritás és a velünk egütt élő nemzetiségek, népcsoportok kö^sségi jogainak a;^ érvényesülése, a s'^msi^d népekkel való jó vis^ny. Római katolikus, unitárius és református gyökerekkel rendelkezvén, egyaránt otthonosan mozog a különböző keresztény/keresztyén történelmi egyházak hittételeinek a világában, egyénei és közösségei körében, tiszteH az értékeiket. Jómaga felnőtt korban, tudatos választás révén vált a reformáció kálvini ágának a hívévé, munkájával második évtizede cselekvő részt váUalva több egyházközség életében. Kijátszani egymás ellen sohasem engedte e hitvallásokat, olyannyira nem, hogy egy felnőttoktatási intézmény tanszékvezetőjeként, „Beszélgetések Istenről" címmel, négy féléves ökumenikus előadássorozat szervezését is fontosnak érezte. Ivet hú:^ múlt, jelen és jövő' közlött, hisz amikor egy társadalmi jelenséget vizsgál, akkor azt folyamatában tekinti, tehát az időben korábbi előzményeket is igyekszik feltárni, s a jelenség lehetséges következményeire is nem egyszer utal. Az egyes tudományágak, vizsgálati szempontok közötti határokat is sokszor áthágja^ hisz a képesítése szerinti szociológiai (korábban műszaki) nézőpont mellett nem egyszer, egymást gazdagítva jelennek meg a történettudományi, a néprajzi, a kulturális - kiemelten a közművelődési, az irodalmi és a különböző művészeti - aspektusok, témaválasztások is az írásaiban. Sokoldalúságát dicséri az, hogy egyaránt képes a szaktudományos tanulmány, az esszé, a rövidebb cikkek, tudósítások, a nyilvános közéleti vagy kulturális megszólalás vagy a vizsgálódási körét érintő interjú különböző műfajaiban, egyaránt színvonalasan publikálni. Miután társadalmi szervezetünk, a Muravidék Baráti Kör Kulturális Egyesület szinte a megalakulásától kezdve a sorai - évek óta a vezetőségi tagjai - között mdhatja, természetes, hogy a munkájára mindig számíthatmnk, úgy a nemzetközi konferenciáinkon