A világ lelke [antikvár]

Előszó Ez a könyv a Cambridge-i Egyetem Hittudományi Karán, 2011 őszén tartott Stanton-előadás-sorozatom bővebb kifejtése. Az volt vele a célom, hogy elmefdozófiai, művészetfdozófiai, zenefdozófiai, po-lirikafdozófiai és jogfdozófiai fejtegetések segítségével tisztázzam, mi is a tétje a vallásos hit természetéről és alapjáról folytatott kurrens vitáknak. Azt hiszem, gondolatmenetem bizonyos mértékben összeegyeztethető a vallásos világnézettel, de semmiképpen sem foglal állást bármelyik hitrendszer doktrínája vagy gyakorlata mellett. Előadásmódom csaknem mindvégig kötetlen; hivatkozásaim, bár olykor-olykor megjelölöm a forrásukat, jobbára inkább utalássze-rűek, mintsem tudományos igényűek. Az ötödik és a hatodik fejezetben taglalt témákat már érintettem a St. Andrews-i Egyetemen 2010-ben tartott GifFord-előadás-sorozatomban, amely 2012-ben Tlie Face of God címmel könyv alakban is megjelent. Ott azonban ezek a témák más kontextusban és a mostanitól igencsak eltérő megvilágításban kerültek terítékre. A hatodik fejezetben azokra az érvekre támaszkodom, amelyek hosszabb kifejtése The Aesthetics of Architecture (1979; 2013) és The Classical Vernacular: Architectural Principles in an Age of Nihilism (1994) című könyveimben olvasható. A hetedik fejezetben tárgyalt kérdésekkel The Aesthetics of Music (1997) és Understanding Music {2009) című könyveimben foglalkoztam bővebben. Amikor Stanton-elő-adásaim perspektívájából tekintettem vissza erre a négy könyvemre, még világosabban láttam, hogy a számomra természetes vonzóerővel bíró esztétikai álláspontok egyszersmind teológiailag is értelmezhetők.