Keresztény-Zsidó Teológiai Évkönyv 2008 [antikvár]

Babits Antal ^ g tem tudományos munkatárs rzfE-MSv— A félreismert Juda Halévi, a szellem által vezet az út az Abszolút Szellemhez Ezek a dolgok kevésbé meggyőzőek, mint a Jecira Könyve Mindezekben jelen van a kétely, nincs bennük megegyezes ket filozofus között mégis mindenesetre meg kell érteni meg kell koszonm nekik a puszta következtetéseik segítségével elért eredményeiket.' (Jehuda Halévi: Kuzári. V: 14.) Halévi az apologetikus bölcselő Jehuda Halévi (1075-1141?) Ibn Gabirollal együtt a legjelentősebb középkori héber költök egyike. Bölcseleti műve „Az érvek és bizonyítékok könyve a megvetett hit védelmében ", melyet eredetileg arabul írt {Kitab al-Hujja va al-Dalilfi Nasr al-Din al-Dalil),^ népszerű nevén héber fordításban Széfer ha-Kuzari-ként ismert. Mai napig tartó népszerűségét és aktualitást elsősorban annak köszönheti, hogy a mű főszereplője a pogány kazár király zsidó hitre térésének történetébe ágyazva, megismerhetjük a zsidóság a filozófiával, valamint az iszlám és a keresztény teológiával való érvelések módozatait. Halévi vallásbölcseleti műve nehezen besorolható műfajba tartozik. Bár nyomokban feUsmerhető a kalám, az újplatónizmus és a peripatetikus A 11 "^egis leginkább az apologetikus szándék a domináns. lODDszor is bevallja, hogy ő nem filozófus. Számára a zsidó EncyclopaediaJudaica,Jerusalem,1972.VoI. 13.438.p. 10