Bővebb ismertető
Einleitung
Die vorliegende Sammlung ist nach dem Gesichtspunkt zusammengestellt, für die Dichtung Hölderlins weitere Kreise zu gewinnen und sie vor allem, unserer Jugend zugänglich zu machen. Von den frühen gereimten Gedichten, worin Hölderlin Schiller nachfolgt und er noch keine poetische Eigenart zeigt, ist nur eines als Beispiel seiner damaligen Entwicklung aufgenommen. Ebenso hielt ich es in Anbetracht des Zweckes dieser Ausgabe nicht für notwendig, die Gedichte wiederzugeben, die in der geistigen Umnachtung des Dichters entstanden sind und welchen nur der Charakter genialischer Bruchstücke zukommt. Es wurde in dieser Sammlung vor allem Wert darauf gelegt, das erhabenste Denkmal deutscher Sprache, wie es Hölderlin in seinen Gedichten geschaffen hat, unvermittelt und rein, in seiner „heiligen Nüchternheit" wirken zu lassen. Daß solch ein Denkmal deutscher Sprache nur ein Mann schaffenkonnte im Geiste des Humanismus und im Zeichen der Französischen Revolution, mag als unwiderlegbarer Beweis dafür gelten, daß Schönheit und Freiheit, daß das Wahre und das Gute untrennbar miteinander verbunden sind. In Hölderlin hat die deutsche Sprache ihren Höhepunkt erreicht: in ihrer Schlichtheit und Erhabenheit, in ihrem Gefühl für das Edle und für das Maß hat sie das Gesetz der Harmonie erfüllt. Es wäre abwegig, dieses Gesetz der Harmonie in einem formalen Sinne nur als ästhetisch zu betrachten: das Ästhetische bei Hölderlin ist zugleich immer auch ein Ästhetisch-Menschliches, das heißt, das vollendete Gedicht ist eine Widerspiegelung der Vollendung des Menschen, wenn vielleicht auch eine utopische Widerspiegelung aus einer künftigen vollendeten Menschengemeinschaft her. Das Reich der Poesie ist bei Hölderlin keineswegs ein vom Leben abgesondertes, kein Irgendwo, kein Irgendwie, nie und nirgendwo ein Jenseits oder gar ein Nirgendsheim, nie Niemandsland. Es ist ein Reich erhöhten menschlichen Lebens, reales Diesseits, ein Reich von dieser und nur von dieser Welt. Die Gestalt Hölderlins war in der vergangenen Zeit nicht nur Mißdeutungen ausgesetzt. Sein Werk wurde auch gerade von denjenigen in Anspruch genommen, welche Hölderlin selber als Unbelehrbare und Ehrlose bezeichnet hat. Die Gestalt Hölderlins als die des großen vaterländischen