Das Tintenfaß [antikvár]

George Orwell Der Schriftsteller und der Leviathan Die Stellung des Schriftstellers in einer Periode der staatlíchen Kontrolié ist bereits ziemlich eingehend diskutiert worden, wo-bei allerdings das meiste, was an Ergebnissen von Bedeutung sein könnte, noch nicht vorliegt. Ich möchte an dieser Stelle keine Meinung, weder für noch gegen die staatliche Aufsicht über die Kunst áuíSern, sondern lediglich darauf hinweisen, dafí es zum Teil von dem herrschenden intellektuellen Klima abhángt, wel-cher Art der Staat ist, der uns régiért, das heilSt in diesem Zu-sammenhang von der Haltung der Schriftsteller und Künstler selber und von ihrer Entschlossenheit, den Geist des Liberalismus lebendig zu erhalten. Wenn wir uns, sagen wir in zehn Jahren, in einer Lage befinden sollten, in der wir vor einem Staatskom-missar wie Schdanow kriechen műiken, dann vermutlich, weil wir es nicht anders verdient habén. Zweifellos bestehen schon heute innerhalb der englischen literarischen Intelligenz starke Gruppierungen, die zum Totalitarismus tendieren. Aber ich will mich hier nicht mit irgendeiner organisierten, zielbewulken Be-wegung wie etwa dem Kommunismus befassen, sondern nur mit den Wirkungen auf an sich gutwillige Leute, die politisch denken und die es für nötig haltén, politische Stellung zu nehmen. Unser Zeitalter ist ein politisches. Krieg, Faschismus, Kon-zentrationslager, Gummiknüppel, Atombomben etc., das sind die Dinge, die uns táglich bescháftigen, über die wir schreiben, selbst wenn sie nicht immer beim Namen genannt werden. Daran láfít sich nichts ándern. Wenn man sich auf einem sinkenden Schiff befindet, kreisen die Gedanken um sinkende Schiffe. Dadurch ist nicht nur unser Themenkreis eingeengt, sondern unsere ganze Einstellung zur Literatur wird von Bindungen bestimmt, die uns zeitweise als nicht-literarisch bewufk werden. Ich habe oft das Gefühl, dafi selbst in den besten Zeiten literarische Kritik etwas von Schwindel an sich hat, da anerkannte MaíSstábe fehlen - alsó eine Bezugnahme auf objektíve Wertbegriffe, durch die sich die Feststellung, ob ein Buch >gut< oder >schlecht< ist, beweisen liefíe, wodurch jedes literarische Urteil zu einer Reihe unwillkürlich aufgestellter Regein wird, durch die man die instinktive Ein-